«Aunque gramaticalmente el masculino, en español y en otras lenguas románicas, puede tener un uso no marcado y se puede referir a hombres y mujeres, existen diferentes estrategias alternativas para incluir y visibilizar ambos sexos.»Aunque gramaticalmente el masculino, en español y en otras lenguas románicas, puede tener un uso no marcado y se puede referir a hombres y mujeres, existen diferentes estrategias alternativas para incluir y visibilizar ambos sexos.
Como norma general, por tanto, debe procurarse que haya simetría en los tratamientos de hombres y mujeres; así, debe decirse elseñor gerenteylaseñora decana y no el señor gerente y la decana. Y también hay que procurar que los términos que se utilizan incluyan tanto a las mujeres como a los hombres; por lo tanto, es mejor utilizar la juventud que los jóvenes.»
Héctor Adrián Luevano Torres, Profesor, Licenciado en Diseño y Comunicación Visual en la Escuela Nacional de Artes Pláticas, desde la Universidad Nacional Autónoma de México propone el análisis titulado: «El diseño de empaque del juguete y su relación con los estereotipos de género». Allí documenta con un estudio de caso, analiza, y propone cuestionar la labor del diseñador y el diseño respecto a el panorama que estamos ofreciendo a niñas y niños en su propia construcción de género. Las grandes corporaciones del juguete manipulan, estereotipan, segregan y brindan modelos distanciados de la realidad, de la feminidad y de la masculinidad. La multinacional Mattel, gigante de la industria del juguete impone, por la fuerza del mercado, juguetes para niñas y niños que tergiversan los roles que están en capacidad de asumir y quieren ellas y ellos.
Puede incluso encontrar videos de recomendaciones de cómo maquillarse y parecer Draculaura, un personaje salida de toda proporción física y de personalidad que raya en los más fantasioso e inverosimil. Así estan creciendo generaciones enteras de personas, creyendose inmortales, únicos y modelos.
La profesora Alma Martínez Cruz desde la UNAM (México) en su artículo de Foro Alfa «Género y diseño» nos habla de la importancia de incluir la perspectiva de género dentro del ámbito del diseño, y dice que hacerlo puede contribuir a que el diseño resuleva mejor los retos que se le piden a la hora de resolver problemas, contribuyendo a la inequidad entre las personas. A ella la contacte para pedirle orientación, en consideración a su interés en el tema y su relación con el mundo del diseño.
Resumen. (transcrito) La investigación propone un análisis de las construcciones imaginarias de género a partir de dos mitos; el del Dios Thor y el de las brujas y de cómo la tradición androcéntrica asignó objetos de la vida cotidiana (martillo y escoba) como reafirmantes de condición de ser hombre o ser mujer. Objetos que por su apariencia, función o destreza para ser usados, han establecido hasta nuestros días, lo que es propio de un género u otro.
En un primer apartado, se establecerá el concepto de mito como base de la estructura de la vida cotidiana. Posteriormente nos introduciremos a un recorrido histórico de los mitos nórdicos específicamente del desarrollo de la deidad de Thor y su martillo. Establecido la figura mítica del Dios Thor, en contraposición hablaremos del mito de las brujas y sus escobas, y de cómo, a diferencia de su contraparte varón, su historia estará llena de injusticias, como lo han sido la mayoría de las mujeres en la historia. Finalmente, enlazaremos el mito con género imaginario y de cómo estos a través de los objetos de la vida cotidiana, siguen reproduciendo y reafirmando la condición de ser mujer o ser hombre hasta la actualidad.
El interés de analizar ciertos objetos, que a su vez diseños, como lo son un simple martillo y escoba, artefactos de la vida cotidiana que en sí mismos, cuentan con una gran carga histórica simbólica e imaginaria genérica, estableciendo desde su apariencia y función, un carácter excluyente.
Thor y la Bruja, son el pretexto idóneo para introducirnos al mundo de los imaginarios de género que han sido establecidos desde la antigüedad y que se han reproducido a través del tiempo, y que los objetos también reafirman condiciones excluyentes hasta nuestros días.
Un recorrido histórico por la lucha feminista – Maria Medina-Vicent (Universitat Jaume I)
Un video introductorio para quienes no conocemos del tema, enterarnos de qué va el tema, armar nuestra propia opinión, pero sobre todo dialogar de temas que están ocultos, privados y tergiversados.
Allí, ella nos dice que “Al igual que el discurso del emprendimiento en general encuentra su sentido en el marco del mercado neoliberal, el discurso específico del emprendimiento femenino encuentra su sentido en un contexto concreto: la influencia del neoliberalismo en el movimiento feminista. Así pues, si entendemos en una línea de pensamiento foucaultiana (Foucault, 2007), que el neoliberalismo no es solamente un sistema de estructuración mundial o económico, sino que es una forma de gobierno, y sobre todo un modo de gobernarse a uno/a mismo/a (Barry, Osbourne y Rose, 1996)”
Los niños y las niñas muestran estereotipos de género desde pequeños a la hora de elegir profesiones para su futuro. Estos estereotipos tienden a consolidarse en la adolescencia. Educarlos en igualdad es el primer paso para combatir la violencia de género entre adolescentes y jóvenes. Conoce, Educa, Protege. Una campaña de sensibilización en Derechos de la Infancia de la Liga Española de la Educación y la Cultura Popular, producida con TekilaMovies y financiada por el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad.
Esta que mete mucho miedo, y que por política no se va a enlazar, solo para dar créditos: landers weapon solutions. com
Tierna e inofensiva, bajo calibre
El estuche de 6 piezas Ladies Tool Set, con el asa adecuada para las mujeres. ¿Dónde está el centro de gravedad de la herramienta? Visto en face book así que difícil el crédito de la imagen original.
Un libro de esos que no tiene pierde. Diseño interior y arquitectónico, electrodomésticos, bicicletas, armas de fuego, juguetes, muñecas, ropa infantil, zapatillas de entrenamiento, pantalones, corbatas, leggins, chaquetas, series cásicas de televisión, cosmeticos, perfumes y hasta recuerdos son analizados con perspectiva de género. A continuación la tabla de contenido incluyendo los autores de cada uno de los apartados.
Otro de los textos sorprendentes, de carácter documental e histórico es «He Aquí La Esclava del Señor, De cómo la mujer fue educada para el sacrificio y la sumisión» de Luis Otero. «No es sólo el nombre de un pasaje de la biblia, también es el título del libro de Luis Otero, en el que recoge recortes de revistas y publicaciones de la época franquista, así como declaraciones de médicos, psicólogos, periodistas y demás «eminencias» de aquellos tiempos no tan lejanos. Es a la vez un compendio que nos muestra cómo la educación es la principal causa de las desigualdades, y cómo la familia no es la única con ese poder.» Aunque las recopilaciones no son actuales, estamos repitiendo los mismos errores al educar y creer en roles (de sumisión y dominación), por lo tanto esta es una lectura recomendada» Todo Colección
Las imágenes de este libro no tienen pierde alguno, todas son de verdadera colección. A continuación una transcripción de algunos de sus apartes encontrados en el sitio Fragmentos (QEPD). De antemano gracias a la historiadora y docente Cira Mora de la Universidad Jorge Tadeo Lozano por el dato.
La mujer moderna ha traicionado la condición de su sexo y se desvía de la función que le ha encomendado la Naturaleza, siendo principal culpable de la crisis por que atraviesa el matrimonio. Vemos a la mujer moderna entregada a los deportes, al alcohol, al tabaco, a fantasías literarias o artísticas, al juego de naipes, a la crítica cinematográfica doméstica, a cualesquiera ocupaciones menos la de acunar bebés. Las muñecas y juguetes similares yacen arrinconados mientras la nena monta en bicicleta, boxea con compañeros y compañeras o participa en el equipo de fútbol. ( Antonio Vallejo Nájera).
Los niños tienen juegos diferentes a los de las niñas. Si ya en esta edad observamos tendencia constante de un niño hacia las muñecas y los costureros, y de una niña para las escopetas y los sables; si vemos que el niño copia con complacencia las faenas del ama de casa y que la niña imita la profesión del padre, podemos estar seguros de que se trata de niños anormales, que necesitan ser tratados por un pediatra. Por lo que se relaciona con la elección profesional, los niños elegirán, desde pequeños, una ocupación masculina, mientras que las niñas querrán ser maestras, modistas, amas de casa. ( Rafael Ramos)
No haga la mujer gala de sus conocimientos si es que posee una formación intelectual mejor que la del esposo. Al hombre le gusta sentirse siempre superior a la mujer que ha elegido como compañera. ( Matilde Ruiz García)
Las muchachas deberán rehuir aquellos ejercicios cuya práctica, como la del ciclismo y la equitación, puede producir irritaciones genitales, que, en algunos casos, podrían ser el origen de excitaciones eróticas. ( José P. Oliveras, médico)
Si vuestro marido sale alguna noche y, por casualidad, está a punto de cruzar la puerta sin deciros adónde va, no os creáis autorizadas a exigirle que os diga lo que va a hacer. ( Doctor Canot).
Una mujer no leerá nunca una novela sin sentir en mayor o menor grado la idea de vivirla. Y esto basta para condenar por adelantado esas producciones literarias, aque siempre despiertan sensaciones dormidas, y que si no pueden hacer mal, no os harán tampoco ningún bien. ( José Baeteman).
Los hombres son, en general, más exactos y coordinados para los movimientos; pero las mujeres los sobrepasan en escribir y en habilidades manuales. Los hombres están mejor dotados para matemáticas, para la técnica y el dibujo, el contrario, las mujeres se interesan más por los idiomas extranjeros y por la lengua materna; pero la profesión de escritor corresponde más al hombre.( Consejo de Publicaciones de editorial Magisterio español)
Toda mujer bien nacida siempre será pasiva y débil, no empresarial o agresiva. Buscará el amor y la protección a su debilidad e inestabilidad interior, y lo encontrará en el hombre y en el hogar, no en la fábrica o en el bufete. Su vida será el agradar y hacer feliz, sacrificarse y acoger, dulce y espiritual…es decir,, ser mujer y ser madre: ahí está lo natural y lo divino, la felicidad y el destino de la mujer. Desviarla es desequilibrarla. ( Alberto Torres, Jesuita, Para ella y ellos, 1963).
Yo no sé a qué será debido, pero he de consignar un hecho que no se me podrá negar: y es el de que la proporción de mujeres con título universitario que n o se casa es muy superior al de las que lo hacen sin poseer título académico. ¿ Será porque pierden su feminidad? ¿ Porque las mujeres sabias asustan a los hombres…que no lo son?. ( Federico Corominas, médico, Vida Conyugal y sexual, 1964.
La mujer necesita servir a alguien, y si no las tiene a mano, va en busca de necesidades que satisfacer. En el servicio cordial y amoroso encuentra su gloria.
El juicio, que es siempre dualidad y sustancia entre dos términos, no es propio de la mujer, tan unitaria; ella no ha nacido para razonar o analizar; esto es la gloria y estigma del hombre. Los dos ( José María Cabodevilla, sacerdote, Hombre y mujer, 1960.)
Las mujeres muy sensuales suelen ser poco maternales, poco femeninas. Así pues, la frigidez sexual femenina no es causa de esterilidad. Las primeras buscan al hombre, las segundas a los hijos; mientras que en el varón la erección y eyaculación son imprescindibles para la concepción, en la mujer no se requiere, para que ésta ocurra, el orgasmo. ( Antonio Box Cospedal, médico, Higiene sexual expuesta a los adultos ilustrados, 1948).
Cada uno de nosotros, en mayor o menor medida, ha sido reproductor de un modelo que segrega. Cuando hacemos referencia a los juguetes adecuados para niñas y los adecuados para niños, tal vez, no nos estamos interrogando por qué y para qué lo hacemos. El tema es que cuando hemos sido educados de esas formas, de adultos reproducimos aquello, porque lo consideramos normal. Por ejemplo: las motocicletas son para los niños. Si consideramos que desde nuestra más tierna infancia hemos visto como los niños juegan con carros y motos y las niñas con muñecas, de adultos anhelaremos juguetes similares, con el agravante que en ocasiones contribuimos a fortalecer la figura de la mujer objeto. La campaña de la comercializadora MotoCorsa en Portland solicitó una campaña para promocionar el modelo de motocicleta Ducati 1199 Panigale. Para ello «usaron la imagen sensual y seductora» de la modelo Kylie Shea Lewallen para que «acompañara» dicha campaña. El caso es que aparentemente al momento de tomar las fotografías en los talleres e incitados por las posturas de la modelo, algunos de los mecánicos de la comercializadora accedieron a tomar las mismas fotografías, con las mismas poses sensuales para protagonizar una parodia. La campaña que fue exitosa y viral en las redes y sus imágenes, ponen al descubierto lo absurdo de las posturas adoptadas por las y los modelos en este tipo de campañas, dirigidas especialmente a esos hombres hombres. La campaña que se viralizó en el 2012 seDUCATIve vs. MANigale
Motos para niños muñecas para niñas
Puede ver todas las imagenes en: www.asphaltandrubber.com y lean los comentarios que tampoco tienen pierde, Ray dice: «Pensé que era obvio ya, pero al parecer alguien sentía la necesidad de ilustrar por qué pinups siempre han sido mujeres. Felicitaciones a los chicos de Motocorsa para tener las agallas para hacer esto.»
Esa campaña me hizo pensar en la labor (aparentemente dictaminada por la sociedad) que tiene el diseñador de crear bienes simbólicos y al respecto transcribo el siguiente texto para meditar y nutrir la discusión:
«nos proponemos construir, con el esfuerzo de cada vez más mujeres y hombres, formas de organización genérica del mundo no opresivas y, además, en movimiento. Para descautivar es preciso dar pasos hacia un horizonte histórico en el cual sean posibles los fundamentos mínimos de la libertad genérica. […] La ampliación de las opciones genéricas como característica de la sociedad; la posibilidad de cambio genérico en el transcurso del ciclo de vida como atributo de los sujetos (mujeres y hombres) así como la intercambiabilidad de posiciones y espacios genéricos entre mujeres y hombres (esta intercambiabilidad permitiría enfrentar la actual especialización diferenciada que reproduce a las mujeres y a los hombres cómo seres más diferentes que semejantes y que los segrega en espacios materiales y simbólicos antagónicos). La posibilidad de cambiar posiciones genéricas (actividades, espacios, papeles, funciones), llevar a la ampliación del espectro genérico de las mujeres y de los hombres para que las capacidades y las destrezas históricas sean compartidas. Con ello se enriquecen la cultura y la experiencia genérica de los y las particulares. Es posible, entonces, que las condiciones genéricas se aproximen y pierdan antagonismo y que el mundo genérico no esté basado más en la opresión.
Se trata de construir la semejanza en la diferencia entre las actuales mujeres y los actuales hombres a partir de la construcción de dos principios organizadores de la vida social, de la cultura y de la política: la potencialidad común de mujeres y hombres para acceder a los bienes concretos y simbólicos, y la diferencia de opciones accesibles y discernibles por y para todas/todos.” (Lagarde:22)
Lagarde y de los Ríos, Marcela (1993) Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas. Universidad Nacional Autónoma de México.
Fotocopiado y escaneado lo pueden consultar en: slideshare.net En Bogotá hay una copia física en el Fondo de Documentación Mujer y Género de la Universidad Nacional de Colombia.
Bajo el título: «Las pioneras del diseño industrial en España» Paula Ramírez Jimeno, historiadora del diseño, hace un recuento por las obras y los productos de algunas de las diseñadoras consagradas en España. que por diversos motivos y razones no son tenidas en cuenta o están invisibilizadas en el mundo del diseño.
sensualidad y sexualidad en los objetos cotidianos
Resumen
Durante los años 80 se produce en España una eclosión del diseño impulsado por varios factores; la euforia generada por el nuevo contexto sociopolítico, el afán de las administraciones democráticas por renovar su imagen y la conciencia de la industria respecto de las exigencias del mercado europeo.
En este contexto aparece la primera generación de mujeres que desarrollan una carrera como diseñadoras industriales en España. Este trabajo trata de visibilizar su aportación al tiempo que analizar los aspectos que condicionan su aparición, con retraso respecto de sus colegas europeas y norteamericanas, en un entorno connotadamente masculino como el del diseño de producto.
Palabras clave: diseño industrial, género, diseño español, años ochenta.
